6 yıl önce
Eylemciler , Şam'ın doğudaki Ghouta banliyösünde bulunan ve şu anda yıkılan Jobar Sinagogu'ndan isyancılar tarafından alındığında, 2013 yılında hırsızlık ve zarara karşı kendilerini korumak için güvenli bir yere konulduğunu iddia ettiler. bazılarının eksik olduğunu keşfettim.
Kaybolan ana önbellek, gazelle derisinin yanı sıra goblenler ve avizeler üzerinde yazılı olan tevratların yer aldığını ve isyancıların bu yılın başlarında hükümet güçlerine komşularını teslim ettikleri sırada yerel bir konsey tarafından bir milis tarafından verildi. Bu grup, İslamcılardan ilham alan Failaq el-Rahman tugayı, daha sonra, bu yılın başlarında tahliye edildikten sonra, konsey, Suriye'nin kuzeyindeki yeni bir asi üssüne vardıktan sonra, eşyalara sahip olmadığını söyledi.
Bir başka nesne grubu da evdeki eşyaları saklamak için yerel meclis tarafından emanet edilen bir Suriyeli vasi tarafından çalınmış gibi görünüyor. Yetkililerin isminin reddettiği adam, Türkiye'de ortaya çıktığı iddia edilen bazı iddialardan önce 2014'teki eserler ile ortadan kayboldu.
Aktivistler, antik eserler hırsızlığının Suriye'de yaygın olduğunu ve hatta bazılarının değerli eserler de dahil olmak üzere kayıp eşyaların bile orijinal eser olup olmadığı konusunda şüphe uyandırdıklarını söylüyorlar.
“2014'te ve bu yıl kayıp olan bazı maddeler, şimdi Türkiye'de ortaya çıkmaya başladı” diyerek, sinagogun yakınında yaşamakta olan bir eylemci, Mart ayında kırılan hükümet saldırısından sonra bölgeden ayrılıncaya kadar devam etti. Hassan al-Dimashqi'nin ismiyle başlayan adam, hükümetin bazı sütunlarının ayakta kalmasına rağmen, hükümetin takip ettiği hava saldırıları ve bombardımanın sinagogun ve çevredeki mahallenin çoğunu yok ettiğini söyledi.
Aynı zamanda Eliyahu Hanavi olarak da bilinen sinagog, Suriye'de Mart 2011'de başlamış olan çatışmadan kısa bir süre önce faaliyet gösteren az sayıdaki Yahudi ibadet yerlerinden biridir. Mahallenin sakinleri, çoğu 50'den fazla düzine Yahudiden daha azını hatırlamaktadırlar. , dua etmek için haftada bir kez sessizce geldi.
Savaştan önce çekilen sinagogdan gelen videolar ve fotoğraflar koltuklar ve duvar halıları ile kaplı bir kemer salonunun ana salonunu gösteriyor. Avizeler ve fenerler tavandan asılarak, Arapça, İbranice ve Latince yazıya sahip bir mermer taşdır.
2000 yılının Ocak ayında bir basın mensubunun sinagoguna yaptığı ziyarette, o zamanlar Suriye'de bir Yahudi toplumu olan Youssef Jajati, bir dolabın içinde gümüş bir kapta saklanan tevratları gösterdi.
Al-Dimashqi, isyancıların 2013 yılında mahalleyi ele geçirmelerinden aylar sonra, sinagogun, o dönemde Haroun al-Rashid Tugayı olarak bilinen Jobar'daki yerel yerel güç tarafından korunduğunu söyledi. Daha sonra o yıl yerel yetkililer binayı boşaltmaya ve içeriğini saklamaya karar veren bir komite kurdu.
Bazı yerel yetkililer, 2014'te ortadan kaybolan adamın Avrupa'ya ve aldıkları şeylerin El-Şaraşan'a göre İsrail'e kadar ulaştığını söylüyor.
Türkiye'de ele geçirilen parçalardan bazıları
Failaq el-Rahman'a emanet edilen eşyaların nerede olduğu doğrulanmamıştır, oysa el-Dimashki ve Britanya'ya bağlı İnsan Hakları Gözlemevi İnsan Hakları İzleme Komitesi, halı, avizeler ve tarihi metinler de dahil olmak üzere bazı parçaların, Türkiye'de yüzeye çıktı.
Türk devlet basınında mayıs ayında yetkililerin, ülkenin kuzeybatısındaki iki eski Tevrat'ı 8 milyon Türk Lirası (1.7 milyon $) karşılığında satmaya çalışan beş kişiyi gözaltına aldıklarını bildirdi. El yazmaları ceylan derisi üzerine yazıldığını söyledi.
Yakın zamana kadar Suriye'nin eski eserler ve müzeler genel müdürü Maamoun Abdul-Karim, Türkleri elyazmalarının gerçekliğini doğrulamaya çağırdı. 1990'larda Şam'da , asılların çalındığını, kopyalarla değiştirildiğini ve İsrail'e kaçırıldığını söylentiler ekledi.
Failaq el-Rahman, sahtekârların kayboluşunda herhangi bir rolün olduğunu reddederek, suçluların aksini gösterecek kanıt sunmalarına meydan okumaktadır.
Orta Çağ'da, Suriye, dünyanın en büyük Yahudi yerleşim yerlerinden birine ev sahipliği yapmış, bunların çoğu Şam bölgesinde yaşamaktadır.